主办 ：温州博物馆   武义县博物馆

协办 ：平阳县博物馆   温州博物馆之友协会   

展期 ：2024.5.15-7.14

前言 

       浙江文明悠远，稻作于上山，城兴于良渚。春秋之时，越人卧薪尝胆，报仇雪恨，铸就一段传奇。六朝时期，吴、陈两朝，因浙人而兴；五代吴越国，以浙地而王。汉唐之后，浙江得到持续开发，成为东南经济、文化大省，并凝结出“实事求是”“经世致用”的事功思想观念。 

       靖康之后，随着政权、人口南迁，杭州成为新的政治中心，伊洛之学也随着大批士人南渡，与当地文化汇聚。两浙大地上，一时人物彬彬，文风蔚然，形成浙学。所谓浙学，主要指浙江历史上以婺州学派、永康学派、永嘉学派的三大学派的集合。

       婺州学派指婺州（今金华）为中心的学术团体，以吕祖谦为代表，丽泽书院诸儒参与，主张“明理躬行”、经世致用，反对空谈阴阳性命之说。

       永嘉学派,又称“事功学派”“功利学派”等，是以永嘉（今温州）地区形成的儒家学派，“伊洛之学，东南之士自龟山、荐山之外，绍兴以后，言理性之学者宗永嘉。”永嘉学派至薛季宣、陈傅良成形，至叶适而集大成。

        永康学派是以陈亮为代表的学派。因陈亮为永康人，故名。又因陈亮被称为龙川先生，又称“龙川学派”。永康学派反对性命之说，主张功利之学，与永嘉学派并称为事功学派。

        三大学派之间交往频繁,具有强烈的学术共性，强调实事求是、经世致用的笃实精神,共同构筑起宋代浙学的基础。

        元明之后，金华、永康之学经“四先生”、胡长孺、黄溍、吴莱等人传播，数百年绵延不绝；近代“永嘉学派”在汉宋两大营垒之间独树一帜，于中西文化碰撞之际兼容并蓄。正如陈傅良所云：“功到成处，便是有德；事到济处，便是有理”，是对浙学最好的概括。

        2016年G20杭州峰会期间，习近平总书记对浙江提出了“秉持浙江精神，干在实处、走在前列、勇立潮头”的新要求。“干在实处、走在前列、勇立潮头”，这是新时代的浙江文化精神，但无疑是从深厚的浙学思想中生发出来的；“干在实处”，正是对浙学“经世致用”精神的具象表达；“走在前列”，既是对新时代浙江文化精神的当下评判，也是对“浙学”敢为人先精神的继承；“勇立潮头”，则是士大夫以天下为己任、有为担当的宋韵精神的直接体现。

       新时代的浙学精神，寄托着对今天的浙江人心怀祖国，放眼世界的未来期许。这样的期许，正契合浙学所体现的放眼天下，融入世界经济文化潮流的开放姿态！

展厅实景