中华十二生肖文化历史悠久。早在殷商时代，我国已娴熟运用“干支纪年法”。十二生肖，即十二种与人们出生年份一一配属、与人们生活密切相关的动物，对应着十二地支。牛配丑，位列第二，乃是开天之后辟地之物，“地辟于丑”。因此，牛这种人类最亲近的动物之一，总是伴随着忠厚、友好、勤劳、默默奉献、勇往直前、牛劲、牛市、牛气冲天等许多优良品质和美好事物。时光荏苒，冬去春回，又一个牛年在欢乐祥和的气氛中，伴随着春天的气息走来了。笔者自比文物战线上的一头耕牛，带着牛一样的精气神儿，向读者拜个晚年！同时品赏8件温州博物馆藏牛文物，供大家在访亲会友之余，说说牛事儿，聊聊牛话题，真乃瑞牛贺新春，喜气兆丰年！

结语

　　历代人们以瓷、铜、铁、绘画、木雕等各种质地和形式塑造了众多栩栩如生的牛形象，也为我们留下了历久弥新的珍贵牛文物。不管是铸牛、画牛，还是雕牛，人们的初衷都是爱牛，敬牛，祈求风调雨顺、五谷丰登。古代温州人民还有打春鞭牛的传统习俗。民国诗人杨青的《永嘉风俗竹枝词》记录了很多珍贵的传统习俗，其中《鞭土牛》曰：“峥嵘牛角黑牛头，原是春牛岂蠢牛。鞭起土牛土脉动，农家百室祝田畴。”《打春》曰：“乡农痴蠢会寻欢，却爱打春夹道看。打碎土牛剩炭篓，不应彩杖打春官。”《劝力田》曰：“迎归官阁五更天，太守鞭牛劝力田。乡老入城觇水额，插禾插麦卜丰年。”可见，打春鞭牛是官民共同参与的群众性民俗活动，场面热闹喜庆。牛年新春伊始，就让打春鞭牛诗和馆藏群“牛”一道，庆贺新春，预兆丰年吧！

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