主办

温州博物馆

温州博物馆之友协会

雅玩与雅趣古代文人的书房

时间7月13日，19:00-21:00

地点温州博物馆办公区多功能教室（世纪广场靠近水池东侧小门进入）

报名人数30人（谢绝未成年人）

报名请关注“温州博物馆”微信公众号

在这样一个日渐喧嚣浮躁的时代，人们越来越向往古人那种宁静淡泊的生活状态，其中，尤以文人生活中的书斋文化为甚。

君子清居所伴之物，绝不仅仅只为满足悦目之欢，更在于对心性品格的滋养。真善之物，皆有其德行。书房中每日静默以对的文房佳器，是文人生命中的真善之友，陶其情，养其气，诚可久居长伴。

在过去，文人的案头摆设哪些清玩？因何用？因何设？又寄托了主人的哪些情思？探究之下，竟有无限意味。

“斋中长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间挂古琴一，中置几，如吴中云林几式最佳。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。”    ——明·高濂《遵生八笺·起居安乐笺》

这段对书斋陈设的描述虽有些繁琐，却让我们看到了一间舒适古雅的古代书斋的样子。

温博文化驿站本期特邀文人书斋文化之研究者、雅玩者、好玩者、倾慕者，共聚畅谈“雅玩与雅趣——古代文人的书房”两三事。

分享嘉宾华慈祥

“上海博物馆工艺研究部研究员、上海市文物鉴定委员会委员。从事中国古代工艺美术研究，专攻文房四宝及文房用具。有《文房用具》、《上海博物馆藏品研究大系——中国古砚》、《惟砚作田——上海博物馆藏砚精粹》等著作；策划《上海博物馆藏文房四宝展》、《惟砚作田——上海博物馆藏砚精粹》展。

中国的文房中，除了笔、墨、纸、砚外，还有许多辅助书写工具，如水注、水盂、笔洗、笔架、笔筒、笔船、墨床、臂搁、调色器、文具盒等。这些各具功能的文具与“文房四宝”共同构成文人笔耕丹青之必要条件，同时也营造出高洁雅逸的书斋情趣。

各种文具各有起源，商周有玉调色器；两汉以降，水注、水盂、镇纸等时有出现；唐宋，书画艺术渐盛，文具的品类增多，制作也愈发完善，反映了文人雅士对器物形态美的追求；明清，文房的所备之物已一应俱全，除实用性外，日益讲究装饰性和艺术性，形制或取意自然，或效法古物，文具已成为书斋案头的清玩之物。

上海博物馆工艺研究部研究员、上海市文物鉴定委员会委员华慈祥将分享文具的起源、流变以及书斋中的雅物美器。

分享嘉宾陈万亨

“九篁草堂主人 职业画家，策展人 中国美术学院国画花鸟硕士

自古以来，菖蒲就和兰花、水仙、菊花并称为"花草四雅"之一。文人书房或画室多养菖蒲，甚至有“无菖蒲不文人”的说法，可见菖蒲在文人心中的地位。有人说，这是因为本草纲目记载，菖蒲的夜露能够润眼。但也有人以为，是因为菖蒲的植栽不需泥土之故，不依附、不逢迎、超然物外、隐逸绝尘的气质正应了高洁的文人情结。

温州职业画家陈万亨喜花草，好虫鱼，养殖菖蒲多年。他将在活动中介绍菖蒲和文人的关系，聊聊文人画室和古代绘画，并简单介绍菖蒲的养殖小经验。

分享人万亨  摄

特邀演出嘉宾杜晓帆