6月25日的午后，温州博物馆文化驿站飘出缕缕香气，于房间内四溢到镜头屏幕前，令人平心静气，提神醒脑。时值浓情端午，温州博物馆特别邀请中级香道师黄林芬、中级香学师高奕华通过直播的形式与网友们分享香料，学习新知。

高奕华提到，据可靠史料记载，我国的香文化有6500年的历史。在距今5000多年的红山文化、良渚文化遗址也出土了盛置香材的陶器和熏炉，这说明当时的人们在生活中已有使用香材的习惯。而使用香囊的历史，据史料记载，最早可追溯到我国殷商时期。至今发现最早的实物是春秋战国时期的羊皮香囊，出土于新疆。汉代以后，香囊成了一种礼仪的象征，如《礼记》中记载：“男女未冠笄者,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰,拂髦总角,衿缨,皆佩容臭。”这里的“容臭”就是香囊的一种称呼。除此之外，还可称为香袋、香缨、佩帏等。香囊不仅名称多，用途也广泛，小香囊可以随身佩戴用作装饰，治病防身；大香囊则可挂在房间里清新空气、祛病避疫。

正如黄林芬老师说的这句俗语：“戴个香草袋,不怕五虫害。”新冠病毒扩散期间，中科院曾提出抗击病毒的中药配方，也可制成香囊随身佩戴防疫。在此基础上，随着端午春困的到来，黄林芬又在这款驱疫香囊上加了四味香料：檀香（留香久，缓解紧张、疲劳）、丁香、雄黄、冰片（醒脑开窍、清凉解毒，与雄黄搭配抗击病毒效果更好）。她提到，在一平方米的房间内，研磨0.5克苍术的消毒效果与乳酸和紫外线的效果相同。

那么问题来了，端午配香的习俗从何而来呢？

其实，端午配香习俗最早来源于屈原，屈原又有个外号叫做“香草美人”，从他的诗歌《离骚》、《楚辞》、《九歌》中对香草的华丽表达就可知晓他对于香草的精通和喜爱。《离骚》中以高洁香草自喻的这句“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离（活血化瘀）与辟芷（白芷，治疗感冒，发散风寒）兮，纫秋兰以为佩” 共出现了3款香料，词句修辞尤为精彩。