本期“云览温博”讲解志愿者 王哲为大家讲述南宋龙泉窑青瓷叶适墓志的故事。

墓志，是一种放在墓里、记载死者生平事迹的石刻，也指墓志上的文字，大多为石头材质，而温州博物馆藏有一方独一无二的青瓷墓志——南宋龙泉窑青瓷叶适墓志。

龙泉窑是宋代六大窑系之一，因其主要产区在浙江龙泉而得名。它是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系，以烧制青瓷闻名。宋元时期，进入鼎盛的龙泉青瓷产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区，影响十分深远。这方青瓷墓志显现出来的淡绿釉色是龙泉窑所创烧的“粉青釉”，乳浊浑厚、光泽柔和、粉润如玉是粉青釉的特点。

这件青瓷墓志在制作工艺上，采用了当时最先进的釉下彩工艺。工匠先用褐黑釉料在墓志瓷胎上书写铭文，然后在其上施以淡绿釉料，再入窑以高温一次烧成。墓志的釉质厚润透明，字体清晰可辨，体现了当时龙泉制瓷的高超水平。

叶适（1150－1223）字正则，号水心居士，是南宋温州著名的文学家、政治家、永嘉学派集大成者，他反对空谈性理、倡导务实事功的学说奠定了永嘉学派的理论基础，在我国哲学思想史上有很高的地位和影响。永嘉学派是宋代温州极富代表性的学术思想流派，主张通商惠工，农商一体，务实创新。这种学术思想对南宋温州经济文化发展产生了重要影响，也被视作是温州创业精神的思想发源。

叶适著作《水心集》

墓志正面寥寥18个篆体字，内涵丰富。上面写着“大宋吏部侍郎叶文定公之墓，淳祐十年吉立”。“淳祐十年”是1250年，也是叶适诞辰第100年。学者们推测，这方墓志是叶适后人为纪念叶适百年诞辰，在翻修叶适墓时专门请龙泉名匠定制并放入墓中的。

墓志内容对研究叶适本人也具有重要意义。根据墓志铭文“叶文定公”可知，叶适的谥号有“文定”一说，从而肯定了金石学家孙衣言、孙诒让父子对叶适谥号的研究结论，对《宋史》中记载叶适“卒谥忠定”的内容进行了补充。

墓志于1940年在温州慈山的叶适墓中出土，出土时断为两截，温州当地的一名工匠得到后，卖给了温州的金石家谢磊明。谢磊明从事篆刻艺术，知道这方墓志很珍贵，这便珍藏起来了。1948年10月，位于市区杨柳巷的谢家遭火灾，这方墓志也不幸罹难。虽然家已烧毁，他还是不惜在瓦砾堆中找寻这方墓志的下落，终寻得残片若干，寻得还不够，他还让工匠将其修复完整，但左下角还是缺了一小块。谢氏复督儿辈穷目搜剔，然终不见残块踪迹。1950年6月，谢磊明先生将修复好的墓志捐赠给温州市图书馆，后移交温州博物馆。就这样，在一番浴火重生的经历后，这方珍贵的墓志得以再次与世人相见。